中國古玉文化與國外相比有何不同？中國古玉文化介紹
我國玉文化源遠流長，在世界玉文化中也占有十分重要的地位，這從與其他國家玉器的比較上可略見一二。
從采玉時間上看 這里有兩個可比點，即采玉時間的早晚和持續時間的長短。大約在12000年以前，我國遼南原始居民就開始用蛇紋石打制砍砸器。在距今6000年至4000年的新疆羅布淖爾先民已經采用和闐玉磨制無孔石斧。而國外最早使用玉器的是公元前3000年至2000年的西伯利亞原始文化，他們用軟玉制造工具和圓盤，但后便銷聲匿跡，未再重現了。日本古代硬玉大珠出現于繩文時代中期（公元前2900元至公元前2300年）。印第安人使用玉器開始于公元前1000年，到了公元900年趨于消失。
關于采玉時間的早晚，雖因檢測不同，可能出現一定的誤差，但可以肯定，中國是用玉最早的國家之一，同時也是用玉持續時間最長的國家之一。
從玉質、玉色上看
國外各產玉地點所出玉色澤較為單調，如日本、印第安玉器以翡翠為主，其軟玉亦呈深淺綠色，歐洲軟玉呈青綠色，貝加湖附近所出玉石上還有墨點，孔東原始文化出白色軟玉，而我國和闐玉除了青、碧、墨色之外，還有黃、白等色，其中尤以羊脂白玉最優。日本硬玉和碧玉，毛利人碧玉，印第安瑪雅硬玉之質地均缺少溫潤晶瑩之感。因此，從玉質、玉色上比較，和闐玉亦是國外玉石所不及的。
從琢玉工具上比較
我國琢玉用的旋轉性工具，可能始于原始社會的紅山文化與良渚文化，后來又逐漸發展成為“水凳”。在印度，19世紀玉工操作旋轉性工具的圖示流傳至今，為一老年玉工用右手推拉弓弦以帶動圓砣旋轉，左手執玉琢磨，估計操作不便，效率較低。這種琢玉工具比《天工開物》所描繪的水平晚了3個世紀，其結構、傳動裝置也遠比水凳落后。很顯然，中國古代旋轉性琢玉工具在當時是最先進、最完善的。
從碾琢技藝上看
我國古代玉器工藝有7000余年的歷史，積累了豐富而寶貴的經驗。在這方面，日本、歐洲、毛利、瑪雅和阿拉伯等地的碾玉技藝都是望塵莫及的。在這里需對痕都斯坦玉——莫臥兒玉的碾琢技藝作一下具體分析。痕都斯坦琢玉技藝已達到了相當高的水平，并對我國晚清及現代玉器工藝產生過較大影響。乾隆對痕玉有過極高的評價，他在詩中說：“璞韞昆山，鏤傳印率”，“西昆率產玉，良匠出痕都”，并贊其玉器“瑩薄如紙”，或比較“蟬翅”。從現存的莫臥兒玉器考察，胎薄如紙者有之，但胎厚類瓷者亦不乏其例。蘇州仿“番作”中也有薄胎的，其中菊瓣盤薄如蟬翼，呈半透明狀，說明蘇州玉工有能力把玉器磨得很薄。那么為什么我國古代玉器中器胎偏厚者居多呢？這與玉材難得且價格昂貴有關。若琢磨得過薄，一則費工，二則使玉材耗損過大，三則有損玉質美，給人以不堅實感，易與玻璃混淆，故制玉不提倡薄胎之工。
從玉器造型上看
中國古代玉器的形制相當豐富。日本古代玉器的形制是只限于珠、管、鉤形以及抽象化的動物，少見器皿；毛利人玉器僅見神像、佩、斧；阿拉伯玉器以器皿為主，其器型別致，獨具一格，但類型也較單純；印第安瑪雅玉器形制比上述各地稍多，有工具、珠、管、片和人物浮雕等，但與中國古代玉器器型相比，瑪雅玉器也顯得相當單調了。
從玉器裝飾圖案上看
中國古代玉器之裝飾圖案，有幾何形、動物、植物、文字以及繪畫型，綜合型多種題材。瑪雅和阿拉伯等地玉器的裝飾圖案，有其自己的獨特風格，如痕玉之茛苕葉飾和“西番蓮”與“鐵線蓮”等花紋。印第安瑪雅玉器紋飾以人物圖案為精，但與中國古代玉器圖案裝飾相比，便顯得黯然失色，尤其是中國古玉上的繪畫型圖案，在世界琢玉史上獨具特色。
