自古以來，我國愛喝茶的人絕對不會(huì)少，因此誕生了不少的飲茶工具，紫砂壺就是其一。紫砂壺式變化萬千，耐人尋味，和而不同。五百年來，方非一式，圓不一相的紫砂壺，書寫著源遠(yuǎn)流長的中國陶瓷藝術(shù)史。宜興紫砂壺技藝，代代相傳，綿延不斷。笑罌壺，亦為笑櫻壺，原名三線壺，壺式從古代陶瓷貯茶器具“罌”中汲取靈感，后因花苞壺紐形意似枝頭櫻桃，傳名為笑櫻。
笑櫻壺是紫砂壺中的經(jīng)典壺型之一，發(fā)自明代，型制扁圓沉重扎實(shí)，豐肩束頸，平口出唇，曲流，如意耳形柄。因壺身由上至下漸漸收斂至圈足呈上寬下細(xì)之扁圓形狀，壺嘴和把手上揚(yáng)，從側(cè)面看形如笑顏；壺蓋鈕形似櫻桃，故名之。
對于其創(chuàng)作來歷，據(jù)說“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故“嬰寧一笑千愁解”。笑櫻壺以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,恰如"嬰寧一笑",表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的"君子和而不同"的精神內(nèi)質(zhì)。
理論學(xué)者解釋說:"和"通"合",都是一種含蓄的"吉祥"文化心理法則."和"代表順和、祥和、和氣、和諧,表現(xiàn)一種舒展開闊的生活情感;而"合"代表融合、綜合、合適、合作,表現(xiàn)一種中庸淡定的處世態(tài)度.這和紫砂材質(zhì)樸素?zé)o華、善解人緣的氣質(zhì)相吻合。
笑櫻壺是顧景舟大師于文革后期七十年代的首創(chuàng)代表作，后被稱為新一代茶壺藝術(shù)界的經(jīng)典之作。此壺看似平淡無奇，實(shí)則對制作者要求極高，豐肩斂腹之比例稍有所差，則底足、流、柄都會(huì)隨之改變，立時(shí)風(fēng)格迥異。“笑櫻”的名字原是出自《聊齋志異》中“嬰寧一笑”的典故。
