紫砂壺自誕生以來，隨著工藝的進(jìn)步，尤其藝人的努力付出，紫砂界名師輩出，讓這一古老的手工藝煥發(fā)出勃勃生機(jī)。李元軍，藝名：鹽埠陶人。國家級(jí)工藝美術(shù)師，江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，宜興陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員，當(dāng)代宜興陶藝名家。1969年生于江蘇鹽城，1989年進(jìn)入宜興紫砂二廠，師從高級(jí)工藝美術(shù)師楊勤芳、范永良學(xué)習(xí)陶藝，現(xiàn)為中國工藝美術(shù)大師李昌鴻先生門徒。多位恩師的言傳身教，自身數(shù)十載的刻苦鉆研，形成了自己的獨(dú)特制壺風(fēng)格，作品以塑器見長，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟钢`氣，是一位頗具實(shí)力的青年陶藝家。

李元軍，一個(gè)生長在蘇北大地上的年青人，在1989年慕宜興紫砂之名，毅然離鄉(xiāng)背井，來到宜興這個(gè)江南名城，投師學(xué)藝，融進(jìn)了紫砂這一神奇的“五色土”中。十多年來，從一個(gè)不懂行的“外鄉(xiāng)”人，變?yōu)橐粋€(gè)已小有成就的紫砂中青年英才，這其中的辛勤和努力，在作品里見到印證。

李元軍的作品，不但繼承了紫砂獨(dú)有的“宜興韻味“的藝術(shù)語言，而且以他對(duì)紫砂的領(lǐng)悟和才華，創(chuàng)造了屬于他自己的民俗，明間風(fēng)味特色的紫砂壺藝。這對(duì)一個(gè)外鄉(xiāng)來的“宜興紫砂人”來說，是一種文化屬性；所謂繼承，就是把它骨子里的內(nèi)涵保留下來，而不是依葫蘆畫瓢，照搬前人成功的作品。如果一種文化或是一種藝術(shù)，一直不去創(chuàng)新，它怎能留傳下來呢？創(chuàng)新，才是對(duì)傳統(tǒng)最好的繼承。李元軍在宜興紫砂的十幾年里，他始終堅(jiān)持這一道理。

當(dāng)今紫砂陶藝界，流派紛呈，各擅勝場(chǎng)，有的稱宮廷派，有的稱文人派，還有的稱民間流派。紫砂藝術(shù)的最高境界不是以派別來劃分和衡量的，而在于作者自身的藝術(shù)修養(yǎng)，通過造型、線條和精湛的工藝，通過作者對(duì)欣賞者善良而美好的表達(dá)來劃分的。李元軍的作品，正是通過他那一系列獨(dú)創(chuàng)的、民俗風(fēng)格濃郁的紫砂壺藝的作品。如：“吉祥如意”、“吉心高照”等，表現(xiàn)、表達(dá)了他的才藝和對(duì)壺友美好的祝愿。

任何事業(yè)的發(fā)展壯大，靠的是基礎(chǔ)宏大，靠的是后繼有人。審視名家成名的軌跡，今天的大師，正是昨天的中青年磨練而成。同樣，今天的紫砂中青年英才，在前輩的提攜關(guān)愛和陽光雨露的沐浴下，加上自己的努力和造化，明天，就有可能加入大師的行列。