元朝是我國發(fā)展歷史最短的一個朝代，所以在這期間鑄造的錢幣無論是形制還是數(shù)量都沒有辦法和其他朝代的錢幣相比，比如說，期間鑄造的大元至治這枚古錢幣，鑄造時間非常短，僅僅三年，目前在錢幣收藏市場上比較少見，極為珍稀。
大元至治如何鑒別真假
大元至治錢幣的真假判斷可以從錢幣的形式、材質(zhì)和制作幾點觀察。每遇需要作真?zhèn)舞b定的錢幣，首先是觀察其形制、材質(zhì)、制造方法是否符合歷史客觀情況，以此作為確定真?zhèn)我罁?jù)之一。任何一種錢幣都有時代特定的形制，偽錢大多是仿照真錢形制而作的，如果在形制上沒有仿對，那就有可能被識別出來。
比如明代錢幣均稱“通寶”，有人別出心裁作出“元寶”錢文，那就弄巧成絀，明顯是個偽品。某些偽錢在材質(zhì)上會暴露出破綻。如果發(fā)現(xiàn)黃銅鑄成的明代前錢文的假錢，那就可以發(fā)覺其材質(zhì)與錢幣鑄造歷史有矛盾，從而識破其偽作面目上。凡遇黃銅鑄成的刀布幣、太貨六銖、至正元寶等等，無可非議，可以確定其為偽品。這里必須注意一個問題，不要把明代以前銅色偏黃的真錢誤認為是黃銅，這部分錢幣色澤雖然偏黃，但是與黃銅有根本區(qū)別，實際上兩者間的色澤是能夠分辨清楚的。觀察錢幣的制作方法是否符合歷史客觀實際，是真?zhèn)舞b定中很重要的一個方面。
大元至治收藏價值
《古錢大辭典》介紹“大元至治”時披露《古泉匯考》之說：“敏庵必藏有是泉也。”意思是說元代的“敏庵”必藏有“大元至治”。丁著還針對“大元至治”指出“明知寺觀鑄無改好異心同必及之夸獨不期猶有偶赫連鑄后此為奇”（同書第1369頁）；并證“國號年號并作錢文者大夏真興與此而已”。意思是說，明明知道（大元至治）是寺觀所鑄，確鑿無疑，沒有改變，但受好奇心驅(qū)使，同好不期而遇，猶如有對子，必到敏庵夸其獨一無二，連連驚嘆此幣有鑄后，稱此為奇品；并證實，古錢“大元至治”是與“大夏真興”（十六國時期夏鑄）一樣，都是國號年號作錢文；元代以后，難得一見，彌足珍貴。綜上所述，大元至治的收藏價值還是很高的。
免費鑒定真假
在關(guān)心古錢幣價值的同時，古錢幣真假鑒定也是收藏古錢幣時重要的一個知識點，如果不小心購入假幣的話，非但無法獲得利益，還會受到很大的損失，所以，在收藏前對錢幣進行鑒定是非常有必要的。
隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在鑄造假幣的技術(shù)也在精進，雖然網(wǎng)上有很多錢幣鑒定的小技巧，可以篩掉一批制作低劣的假幣，但一些假幣制作得足以以假亂真，很多時候無法根據(jù)這些簡單的方法鑒定出來，如果自己不會鑒定的，可以找專業(yè)的鑒定師進行鑒定。現(xiàn)在愛藏平臺有免費鑒定的服務(wù)，有鑒定需求的藏友可以關(guān)注愛藏公眾號airmbcang進行免費鑒定。
